榕江四十八寨式（侗族）

榕江四十八寨式以榕江縣寨蒿鎮(zhèn)晚寨村為代表，分布于榕江寨蒿、平保、便洞、色邊，黎平尚重、蓋保、洋洞、高岑、高孖、紹洞、育洞等自然村寨。

四十八寨式女裝上衣有兩件:內(nèi)層是交領(lǐng)左枉袍服，衣長(zhǎng)及膝，肩袖處破縫接袖，縫份用刺繡花邊掩蓋，袖口緊窄;在身側(cè)的腰部開衩，衣襟、袖口、下擺與開衩處拼有多色調(diào)的刺繡緣飾；外層為右枉琵琶襟上衣，袖口寬大，袖長(zhǎng)僅及手時(shí)。短上衣在袖口、衣襟處拼接以雙龍戲珠為主題的刺繡緣飾。肚兜呈“V”字型領(lǐng)口，邊緣為菱形數(shù)紗繡，中間采用三角式辮繡、絞繡、鎖繡等多種刺繡手法。云肩以領(lǐng)口為中心，上面布滿花卉紋刺繡，邊緣點(diǎn)綴紅、黃、藍(lán)、綠、紫色的穗飾和銀鈴鐺。

蔽膝圍腰用梯形、三角形布?jí)K鑲拼，圍系在腰部，下沿至小腿中部，將人體腰部至腿部遮蓋。在這一塊小小的長(zhǎng)方形布面中，豐富而繁雜的紋樣圖案與簡(jiǎn)潔精煉的幾何形狀結(jié)合，形成視覺上的平衡感;繁復(fù)的花紋以中心線為對(duì)稱軸進(jìn)行分布。條裙由刺繡腰帶拼接數(shù)條造型卷曲且尾部綴穗飾的刺繡布條組成。腳穿翹頭繡花鞋。

榕江七十二寨式（侗族）

榕江七十二寨式以榕江縣樂里鎮(zhèn)為代表，分布于榕江樂里周圍村寨。

七十二寨式女裝上衣為右趕大襟衣，衣長(zhǎng)及臀，兩側(cè)開衩，袖口肥大，及腕，袖口有寬大的數(shù)紗繡花邊。衣緣采用絞繡、三角式辮繡、鎖邊繡等刺繡工藝，飾淺綠、淺藍(lán)、淺黃、粉紅為主色調(diào)的如意云頭紋樣，具有精雕細(xì)琢的浮雕感。前片衣角有貼飾，過(guò)去由于自織自染的土布布幅較窄而無(wú)法滿足寬大的下擺制作的需求，于是采用補(bǔ)角擺工藝，即拼一塊衣角，而貼飾正起到加固和掩蓋接縫的作用。如今，七十二寨盛裝面料為提花緞面，布幅足以裁剪整件衣服，因此補(bǔ)角擺從盛裝上消失，但貼飾并未隨之而去，而是作為服飾文化的一部分被保留下來(lái)。

圍腰為蔽膝圍腰，長(zhǎng)至小腿中部。未婚女子的圍腰刺繡工藝豐富，有的以花鳥魚蟲為主題的破線繡，有的以傳統(tǒng)龍紋為主題的綿邊繡，配色都趨向于淡雅清麗。已婚婦女圍腰上沒有過(guò)多的裝飾，只在腰部和兩角點(diǎn)綴少量精美的刺繡。圍裙沒有實(shí)際用途，只是用來(lái)點(diǎn)綴裙子背面。翹頭鞋納千層底，十分牢固耐磨，腳尖向上翹起處與千層底尖端縫合，使鞋子造型如船，線條流暢賞心悅目。兩側(cè)鞋面繡抽象的花鳥魚蟲紋樣，以白色絞繡緄邊，與上裝的刺繡相呼應(yīng)。

榕江車江式（侗族）

榕江車江式以榕江縣車江鄉(xiāng)為代表，分布于車江附近各村寨，以女裝最有特色。

女裝上裝為無(wú)領(lǐng)右在短衣，以黑色絲絨布或青色佩帶布制作而成，衣襟上沿奧花邊，釘布紐扣；袖長(zhǎng)及腕，距袖口約5厘米處，拼鑲長(zhǎng)約15厘米的藍(lán)布袖筒。用于拼鑲的藍(lán)布筒上又鑲織錦。下裝為侗布制作的百褶裙，有些會(huì)在裙里套穿長(zhǎng)褲。著該服飾時(shí)，拴純藍(lán)色短圍腰，圍腰帶系于身后，帶尾自然下垂。項(xiàng)戴銀鏈數(shù)條，與衣襟上沿的花邊形成色彩呼應(yīng)。纏棕色亮布腳籠，以淺藍(lán)色布條系扎；穿布鞋。

頭飾較有特色，給人以簡(jiǎn)潔明快的美感。頭發(fā)束為一股，盤縮于頭頂成發(fā)髻，插綴有紅絨花的長(zhǎng)簪固定，再飾以步搖。步搖上圖案細(xì)致，做工精美。手腕上以玉或其他材質(zhì)的手鐲為飾，簡(jiǎn)潔大方。

此式服飾強(qiáng)調(diào)整體性。比如，藍(lán)色短圍腰與袖筒上鑲拼的藍(lán)布形成緊密的呼應(yīng)，銀鏈與門襟上沿的織錦的色彩呼應(yīng)等，突顯了服飾的整一性。

從江高增式（侗族）

從江高增式以從江縣高增鄉(xiāng)為代表，分布于高增附近各村寨。

高增式女裝上衣為圓領(lǐng)琵琶襟長(zhǎng)袖衣，保留有清代風(fēng)格。以前盛裝用蛋漿亮布制作而成，現(xiàn)在有些村寨用黑絲絨代替。上裝衣長(zhǎng)掩臀，衣袖寬大，長(zhǎng)及手腕，再向上翻折至?xí)r部，形成多層袖的著裝效果。琵琶襟衣邊緣鑲嵌二方連續(xù)紋樣的織帶，同時(shí)裝點(diǎn)銀泡。銀泡與袖口的彩色干欄、黑色絲絨底布形成了強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，立體銀泡與平面刺繡營(yíng)造了立體與平面交雜的層次感。百褶裙是兩片式，將整個(gè)腰臀部覆蓋。前片與后片不縫合。圍裙是上下裝的過(guò)渡服裝，盛裝圍裙形制非常簡(jiǎn)單，但滿幅銀片點(diǎn)綴使圍裙質(zhì)感倍增。綁腿由兩部分組成，一部分是直接套在膝蓋部位的筒狀綁腿，一部分是長(zhǎng)方形布片的纏繞式綁腿，此為該式服飾所獨(dú)有。鞋獨(dú)具特色，翹角繡花鞋的左右鞋幫，用平繡和絞繡工藝?yán)C著龍紋和太陽(yáng)紋等紋樣，配色豐富，善用對(duì)比色和互補(bǔ)色。

男子服裝上衣為立領(lǐng)對(duì)襟短衣，以亮布制作；下裝為寬松長(zhǎng)褲，頭飾為頭帕。頭帕為白色，富有紋理。

從江西山式（侗族）

從江西山式侗族服飾以從江縣西山鎮(zhèn)為代表，分布于西山附近的村寨。

西山式女裝上衣為無(wú)領(lǐng)無(wú)扣緊身對(duì)襟衣，衣長(zhǎng)過(guò)臀，衣衫兩側(cè)高衩，分別用藍(lán)色和玫紅色布條包邊；袖口以橙黃、藍(lán)色和紫色相間布料為底布，用花鳥魚蟲作為刺繡主題，兩端用彩色犬齒紋銜接藍(lán)色綢緞。盛裝通常三件或五件疊穿，依次露出底擺的龍紋刺繡。刺繡中龍的形狀用包塞著馬尾的銀線勾勒，圖案規(guī)整，立體且生動(dòng)。肚兜為正方形，上角呈淺口“V”字領(lǐng)，領(lǐng)口下方用藍(lán)色布條分割出一塊長(zhǎng)方形用來(lái)展示制作者精湛的刺繡技藝，圖案有抽象或具象的蓮花與蝴蝶。

下裝穿百褶裙，裙兩側(cè)各掛一條橙黃和湖藍(lán)花帶?；◣ь愃坪熑?，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“哇西”，面上繡著一對(duì)鳳鳥，尾端掛塑料珠子，走動(dòng)時(shí)輕盈活潑。

銀項(xiàng)圈是整套盛裝的亮點(diǎn)。由于物質(zhì)富足，愛美的侗族姑娘更加注重裝扮自己，女子盛裝中連環(huán)項(xiàng)圈最具代表性。著盛裝時(shí)，脖頸處佩戴層層疊疊的銀項(xiàng)圈，為6個(gè)小環(huán)和大小相套的7環(huán)組成。綁腿長(zhǎng)至大腿，用湖藍(lán)色布條在膝蓋處捆扎。腳穿涼鞋式樣的布鞋，當(dāng)?shù)厝朔Q之為快鞋。

來(lái)源 《中國(guó)貴州民族服飾全集》

（孔學(xué)堂書局出版）

編輯 伍尚邱葛

二審 肖志巖

三審 祁定江