一方山水，一方人文。

黔西，是磅礴烏蒙高原和激越烏江孕育出的一塊蘊(yùn)寶藏珍福地。這里文化厚重，在歷史長河中，傳統(tǒng)技藝、書法、文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、花燈等，都成為黔西市的非遺風(fēng)景。

文琴戲也是其中之一。文琴，原名揚(yáng)琴，因以揚(yáng)琴為主要伴奏樂器而得名，亦稱貴州琴書、貴州彈詞。

文琴戲演出

黔西文琴戲是一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的劇種，距今已有200多年歷史。據(jù)《黔西縣志》記載，該曲藝在清乾隆年間流入黔西縣城（今黔西市）。20世紀(jì)50年代初，黔西人嘗試著把坐唱形式的貴州琴書搬上舞臺(tái)獲得成功，為繼承和發(fā)揚(yáng)“文音齋”“文音社”的優(yōu)良傳統(tǒng)，定名為“文琴戲”。1956年，為民間職業(yè)性質(zhì)的黔西縣（今黔西市）文琴劇團(tuán)成立。2007年，貴州省人民政府將黔西文琴戲列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

揚(yáng)琴傳入黔西后，吸收了地方戲中的音樂和唱腔，伴奏以“讓字跟腔”為特點(diǎn)。唱腔有清板、二板、三板、月調(diào)、苦稟、二黃、二流等七個(gè)固定腔板。同時(shí)還有聯(lián)曲體如：勾調(diào)、馬頭調(diào)、寄生草、四季相思、半邊月，歡楊調(diào)、六六板等三十多個(gè)曲調(diào)。形成板腔體與聯(lián)曲體共同運(yùn)用的特殊音樂唱腔形式。伴奏樂器以揚(yáng)琴為主，輔以月琴、琵琶、三弦、高胡、二胡、圍鼓等。藝術(shù)表演形式獨(dú)具一格，自成一家，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的地方戲。文琴戲語言質(zhì)樸親切，音樂唱腔清麗婉轉(zhuǎn)，優(yōu)美動(dòng)聽，音樂旋律和諧優(yōu)美、清新自然。

黔西文琴戲題材廣泛，故事內(nèi)容豐富，既有歷史故事、神話傳說，又有民間生活寫照，是了解黔西文化的一扇窗口。

黔西時(shí)常有文琴戲演唱活動(dòng)，省級(jí)文物保護(hù)單位武廟現(xiàn)為文琴戲傳承基地，經(jīng)常開展文琴表演活動(dòng)。在市中心的水西公園內(nèi)為文琴戲演出修建了一組規(guī)模較大的四合院仿古建筑群，分別有戲樓，聽?wèi)蚝陀^戲廳，以更好地保護(hù)和發(fā)展文琴戲。

在黔西，彈唱文琴早在清末民初就十分盛行。黔西文琴老藝人從立志將坐唱形式的文琴搬上舞臺(tái)時(shí)起，就不斷地將《搬窯》《風(fēng)亭趕子》《三難新郎》等文琴唱本改為舞臺(tái)本，還將《百日緣》《嫁妝》《小女婿》《劉胡蘭》等其他劇種小戲移植為文琴戲，以豐富自己的演出劇目，滿足群眾的審美需求。其中最為成功的是將《回龍閣》彈詞中的《搬窯》一段改為舞臺(tái)本，幾易其稿，如今《搬窯》已成為貴州省黔劇院、畢節(jié)市歌舞團(tuán)的傳統(tǒng)保留劇目。

文琴戲是黔西的傳統(tǒng)文化，也是黔西一張靚麗的名片。

來源 |《貴州文旅》雜志

圖 | 羅興祥

新媒體編輯 | 徐婕妤

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